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用《孝经》思想,做企业管理(第五卷)

时间:2013-06-07 10:19来源:互联网 作者:郝志强 点击:
感应章第十六:培养孝的文化 本章说明了孝悌之道,可以感动公司的人,形成了公司文化的一部分以后,甚至可以感动外人,而把和整个价值链,用这样的价值观锁在一起。 子曰:昔者明王事父孝,故事天明。事母孝,故事地察。长幼顺,故上下治,天地明察,神明彰

        感应章第十六:培养孝的文化
  本章说明了孝悌之道,可以感动公司的人,形成了公司文化的一部分以后,甚至可以感动外人,而把和整个价值链,用这样的价值观锁在一起。
  子曰:昔者明王事父孝,故事天明。事母孝,故事地察。长幼顺,故上下治,天地明察,神明彰矣。
  管理释义:孔子说:上古的圣明之君用孝来侍奉父亲,那就是效法天的光明。用孝来侍奉母亲,那就是效法地的明察。长辈有长辈的样子,幼小有幼小的样子,所以上下就得到了治理。天地都明察了,神明就得到了显露。企业中的管理者,如果能对上司尽到本分,如果能对下属尽到本分,那就是在效法天地的做法,做回了自己的职责,起到了带头作用,企业文化的形成就是自然的了。
  故虽天子必有尊也,言有父也必有先也。言有兄也,宗庙致敬,不忘亲也。修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。
  管理释义:所以说即便是天子也要有所尊崇,言谈中要对父亲守孝道,也要有先后顺序,宗庙一定要尊敬,不能忘记兄长和亲人。勤于修身并行为谨慎,惟恐辱没了先人。向宗庙致敬,那么鬼神都得到了安慰。在企业中培养孝的文化,要从老板做起,老板要有所畏惧,老板要对自己的家人尽职责,对为公司服务过的老前辈要表示感激,并不断地自我修身慎行,这样才能在企业中成为管理者和下属的榜样,进而形成优良的企业文化,让公司永续发展。
  孝悌之至,通於神明,光於四海,无所不通。
  管理释义:由以上看来,孝悌之道是管理的根本,如果做到了至极,就达到管理的**高境界,在整个公司得到光大,和管理的各个环节互通。
  诗云:自西自东,自南自北,无思不服。
  管理释义:孔子引诗经话说:“如果企业中服从和团队精神,成为了企业文化的一部分,那企业中地域不分南北和东西,都会凝聚在公司周围,都认同公司的文化,管理的效率得到了提高。”
  综合解释:本章说明了如果企业中的服从和团队精神,成为了企业文化的一部分,那么可以对整个企业的价值链产生影响,团结在企业周围,提升管理的效率。
 
  事君章第十七:孝从身边做起
  本章强调员工要忠于上司。为子女的,对双亲孝顺,这是孝道的开始,在公司为员工,就要忠于上司,这是孝道的延伸,和前面相呼应。
  子曰:君子之事上也。进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。
  管理释义:孔子说:君子侍奉上级,下属对待上司,面对上司想的是如何尽忠,知无不言,言无不尽。退下来以后想是否尽到职责,如何弥补上司的过错。如果上司有好的德行和业绩,下属就帮上司章显出来,如果上司有失误的地方,下属就帮他补救,这样上下级关系才能相亲密,才能互相信任,取得团队的业绩。
  诗云:心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
  管理释义:孔子引诗经的话说:“为臣的一心忠于君,虽说地处边陲,也是不远。爱藏内心之中,虽远也常怀念。”
  综合解释:老话说过“端人家的碗,归人家管。”员工**基本的是尽到自己的职责,也就是要忠于公司,忠于公司的人,公司才可能给他机会,否则就只能是暂时利用,而得不到高高的重用。而忠于公司,就是要符合孝道。
 
  丧亲章第十八:上司离开的伤心
  本章主要讲述了慎终追远,才能使企业文化深厚。父母在世之日,子女要尽爱敬心,一旦去世,孝子的心情,是悲痛的。这样的爱敬心和悲痛可以教化子弟。企业中也同样,上司在位时,下属要用服从的精神来对待他,当他离开了职位,还要表示追忆,而不是揭疮疤,这也可以培育深厚的企业文化。
  子曰:孝子之丧亲也,哭不哀,礼无容。言不文服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。
  管理释义:孔子说:孝子失去了亲人,哭泣但不悲哀,有礼节地祭祀但不失去仪容。言语不修饰,好衣服不安心穿。听到优美的音乐也不快乐,吃到美味的食物,也不觉得香甜,这些都是孝子真情的流露。下属失去一个好上司的感情也是类似的,优秀的上司可以帮助下属成长,让下属感觉到人格的魅力,他离开公司,下属一定会感到哀伤,这也是正常的感情。上司离职,而下属高兴,这样的上司,本身就不是个好上司,也可能这样的下属,不是好下属。
  三日而食,教民无以死伤生,毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年示民有终也。
  管理释义:丧礼上三天以后才吃饭,这是教育人们不能用去世的人损害活着的人,这就是圣人的办法。丧不能超过三年,要有个终点,也是合理的。过分留恋离开的上司,就是对新上司的不礼貌,也将影响工作的开展,所以留恋也要适可而止。
  为之棺椁衣衾而举之,陈其□簋而哀戚之。擗踊哭泣,哀以送之,卜其宅兆,而安厝之。为之宗庙,以鬼享之。春秋祭祀,以时思之。
  管理释义:在具体的丧礼上,要谨慎地把他的衣服穿好,被褥垫好,内棺整妥,外椁套妥,把他收殓起来。早晚哀戚以尽孝思,占卜到好地方,而安葬。把牌位放在宗庙里面,让灵魂享受祭祀。每年春秋的时候来祭祀,并思念他。在世时,用爱和尊敬来侍奉,去世了就哀戚,活着的人的本分已经尽到了,生死的大义气也具备了,孝子的事情才算完成了。
  生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。
  管理释义:父母在世,子女要尽其爱敬心,父母去世,子女要有哀戚。这样子女的业务算是尽到了,养生送死的礼仪,也算完备了。孝子事亲之道,也就完成了。
  综合解释:孝子对待丧亲,就象员工对待离职饿上司一样,孝子要做很多丧礼规定的事情,这样才圆满。员工要对离职的上司表示留恋,但所有的都不能太过分,否则会让现在的人受到损害。
  总之孝道的原则,在子女对双亲是孝顺,是子女的基本义务,在双亲在世时要服从双亲,如果双亲犯了错误,也要谏诤,这样双亲和子女都会从中受益处,整个国家的教化会形成。
  在企业中,员工也要尽到自己的本分,这是为公司完成任务打下基础,也是为员工个人发展打下基础,还有利于企业文化的形成。而尽到本分首先就是要服从上司的指令,按照上司的指令做事情,上司才能安心,才有可能进行所谓的授权,否则上下都会感到很累。在服从的基础上,如果上司有错误,作为下属的,不能盲目地执行,而要谏诤,提出自己的想法,这样不断地磨合,才能造就执行力很强的团队。在对待下属时,要尊重下属的建议,下属的个人发展,才能换来下属的真心回报,死心塌地地为你做事情。在服从上司和爱护下属的基础上,如果发挥团队精神,同事之间互相友爱,互相支持,成为一个团结的整体,一个战斗的整体,那就是战无不胜了。当上司离职时,也不能人一走茶就凉,而要留恋他,怀念他为公司做的贡献,为下属成长做的贡献,这样地追念离开的人,会让在位的人感到温暖,行成深厚的企业文化。
  孔子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”企业的管理也是如此,以德治企,善莫大焉。
 
      郝志强:****专业培训讲师。业务员出身,有丰富的实战经验。培训客户:深圳天音通信、深圳中兴通信、上海蜂星通信、上海迪比特通信、厦门夏新电子、南京史密斯热水器、顺德美的饮水机、珠海理想复印机、上海西蒙电器、顺德康宝电器、苏州立邦制漆、深圳长澳医药、珠海威尔医疗器械、北京金六福酒业、广州三雄灯饰、东风柳州汽车等公司。
(责任编辑:天长市文化馆)
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